韓國(guó)茶道表演|韓國(guó)茶道禮儀
韓國(guó)的傳統(tǒng)茶禮,素來(lái)以嚴(yán)謹(jǐn)有序?yàn)樘攸c(diǎn),其形式與日本茶道相似,基本是對(duì)茶的沖泡和品飲,而高麗五行茶禮則大大突破了韓國(guó)茶禮的傳統(tǒng)模式,以規(guī)模宏大、人數(shù)眾多、內(nèi)涵豐富,成為韓國(guó)最高層次的茶禮。高麗五行茶禮是古代茶祭的一種儀式。
茶葉在古高麗的歷史上,歷來(lái)是“功德祭”和“祈雨祭”中必備的祭品。五行茶禮的祭壇設(shè)置:在潔白的帳篷下,并挑八只繪有鮮艷花卉的屏風(fēng),正中張掛著用漢文繁體字書(shū)寫的“茶圣炎帝神農(nóng)氏神位”的條幅,條幅下的長(zhǎng)桌上鋪著白布,長(zhǎng)桌前置放小圓臺(tái)三只,中間一只小圓臺(tái)上放青瓷茶碗一只。
五行茶禮的核心,是祭掃韓國(guó)崇敬的中國(guó)“茶圣”炎帝神農(nóng)氏。茶禮中的五行均為東方哲學(xué),包含十二個(gè)方面:
(1)五方,即東西南北中;
(2)五季,除春夏秋冬四季外,還有換季節(jié);
(3)五行,即金木水火土;
(4)五色,即黃色、青色、赤色、白色、黑色;
(5)五臟,即脾、肝、心、肺、腎;
(6)五味,即甘、酸、苦、辛、咸;
(7)五常,即仁、義、禮、智、信;
(8)五旗,即太極、青龍、朱雀、白虎、玄武;
(9)五行茶禮,即獻(xiàn)茶、進(jìn)茶、飲茶、品茶、飲福;
(10)五行茶,即黃色井戶、青色青磁、赤色鐵砂、白色粉青、黑色天目;
(11)五之器,即灰、大灰、真火、風(fēng)爐、真水;
(12)五色茶,即黃茶、綠茶、紅茶、白茶、黑茶。
五行茶禮是韓國(guó)國(guó)家級(jí)的進(jìn)茶儀式。所有參與茶禮的人都有嚴(yán)謹(jǐn)有序的入場(chǎng)順序,一次參與者多達(dá)五十余人。
入場(chǎng)式開(kāi)始,由茶禮主祭人進(jìn)行題為“天、地、人、和”合一的茶禮詩(shī)朗誦。這時(shí),身著灰、黃、黑、白短裝,分別舉著紅、藍(lán)、白、黃,并持繪有圖案旗幟的四名旗官進(jìn)場(chǎng),站立于場(chǎng)內(nèi)四角。隨后依次是二名身著藍(lán)、紫兩色宮廷服飾的執(zhí)事人、高舉著圣火(太陽(yáng)火)的二名男士、二名手持寶劍的武士人場(chǎng)。
執(zhí)事人入場(chǎng)互相致禮后分立兩旁,武士入場(chǎng)要作劍術(shù)表演。接著是二名中年女子持紅、藍(lán)兩色蠟燭進(jìn)場(chǎng)獻(xiàn)燭、二名女子獻(xiàn)香、二名梳長(zhǎng)辮著淡黃上裝,紅色長(zhǎng)裙的少女手捧著青瓷花瓶進(jìn)場(chǎng),另有二名獻(xiàn)花女則將兩大把艷麗的鮮花插入青花瓷瓶。
這時(shí),“五行茶禮行者”共十名婦女始