虛靜|巫娜古琴曲.天禪

   　做一株佛前的青蓮 作者： 白落梅　　也許我們都知道，萬(wàn)物之中被眾生認(rèn)為最有佛性的，是佛前的青蓮。做一株佛前的青蓮，于凈水中悠然生長(zhǎng)，不僅是信徒的夢(mèng)想，更是眾生的心愿�！　》路鹑魏稳嗽谌魏螘r(shí)候，只要做了佛前的那株青蓮，就可以把種種過(guò)往留在那座叫前世的城里。亦不論曾經(jīng)飲嘗了多少人間煙火，都可以在剎那回歸純凈。眾生癡迷了蓮的風(fēng)骨，愛(ài)上那一抹遺世獨(dú)立的清涼�！　《嗄昵�，佛與蓮做了莫逆之交。靈山勝境，萬(wàn)佛端坐在蓮臺(tái)之上，俯瞰眾生...

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古琴曲：空山琴音|巫娜.七弦清音

  ...下？游子可以放下綠水青山的風(fēng)物嗎？名將可以放下收復(fù)山河的成就嗎？樵夫可以放下一粥一飯的生活嗎？唯有放下，方可成佛。　　宋代禪宗將修行分為三個(gè)境界。第一境界是“落葉滿(mǎn)空山，何處尋芳跡”；第二境界是“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”；第三個(gè)境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。也許我們無(wú)須知曉其間的深意，只知道無(wú)論時(shí)光過(guò)去多久，佛法與天地同存。我們只做宇宙萬(wàn)物中那一種屬于自己的生靈，安靜生長(zhǎng)，平凡度日。而修行，則是在每一個(gè)春耕秋耘日子里，他年自有果報(bào)。古琴曲 巫娜

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心印自然|巫娜.天禪

  ...共月明。有那么一個(gè)地方，無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，迷失多久，陷得多深，都會(huì)將你我等待。那時(shí)候便是歸巢的倦鳥(niǎo)，守著一座安穩(wěn)的舊宅。不與春風(fēng)訴說(shuō)離別的衷腸，只和一扇軒窗，靜看閑庭的花落花開(kāi)。這個(gè)地方，便是心靈的菩提。　　伶人入戲，不分臺(tái)上和臺(tái)下。而禪者入世，亦分不出塵內(nèi)和塵外。因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)修煉到一定的境界，早已不受外界的風(fēng)云驚擾。任何時(shí)候，都是主角，也都不是主角。他們有足夠的定力，守著那座屬于自己的城，無(wú)須承諾，無(wú)須誓言，就可以地老天荒。巫娜 古琴曲

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禪茶一味（巫娜）|古琴曲

   禪茶一味歌手：巫娜 所屬專(zhuān)輯：蓮心不染 人生是一壺茶 夏一文心靈禪語(yǔ) 　　茶在眾生的心里，有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶，在茶客的唇齒間回繞，品后有人似覺(jué)苦若生命，也有人淡如清風(fēng)。 　　茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶，難免執(zhí)著于色、香、味，則少了一份清淡與質(zhì)樸。茶有了萬(wàn)千滋味，甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛云過(guò)天、綠水無(wú)波的靜美。 　　茶，源于自然，汲日月精華，沐春秋洗禮，從而有了...

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