紫砂壺入門知識(shí)問(wèn)答 十八個(gè)常識(shí)問(wèn)題
能用的紫砂壺也就失去了它的功能美。壺在泡茶過(guò)程就是“養(yǎng)”的過(guò)程。一把好壺經(jīng)長(zhǎng)期泡 茶，經(jīng)受冷熱變化，經(jīng)常洗滌摩挲，新壺就會(huì)褪去“火”氣，盡顯溫潤(rùn)“水”色之美，表面色澤會(huì)變得更加深沉質(zhì)樸，日久天長(zhǎng)就會(huì)生出黯然之光。
十四、紫砂壺上為什么要刻字、繪畫(huà)?
在紫砂壺上刻字繪畫(huà)是紫砂壺最重要的裝飾藝術(shù)，更是紫砂藝術(shù)和文人結(jié)合的產(chǎn)物。清代西泠八大家之一陳曼生，開(kāi)創(chuàng)在壺體上題詩(shī)作畫(huà)之先河。從此以 后，歷代文人雅士大都鐘情于紫砂，在壺上留下了很多的壺銘佳句，借以抒發(fā)他們的人生感懷。也正是由于文人的積極參與和在壺體上題詩(shī)作畫(huà)，才使紫砂壺具有了 高雅的品位，帶著文化內(nèi)涵登上了藝術(shù)的殿堂。
十五、看底款能識(shí)壺嗎?
底款是紫砂壺底部欽有制壺者姓名(字號(hào)或齋號(hào))的印章，既是紫砂壺工藝的組成部分，又標(biāo)明作者是誰(shuí)。賞壺要先看壺后看印章。新手不要過(guò)分迷信底 款，因?yàn)榈卓畋环轮铺菀琢恕Ｕ嬲耐婕沂侨轿坏娜徱曇话褖�，底款要看，泥料、款式、風(fēng)格、做工、神態(tài)等都要看，這比底款更重要。現(xiàn)在市場(chǎng)上有真壺真 款;又假壺(代工貨)真款;又假壺假款等多種情況。玩壺關(guān)鍵是要懂壺，懂壺的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
十六、敲壺聽(tīng)聲音能說(shuō)明什么?
新手選壺喜歡用壺蓋敲擊壺身聽(tīng)其聲音，判斷壺的質(zhì)量。這種方法有一定作用，但只對(duì)經(jīng)驗(yàn)豐富的玩家有用。因?yàn)閴氐穆曇羧Q于多方面，如壺型、壺坯 的厚薄、泥料的粗細(xì)、窯溫的高低、泥坯的松緊、新舊程度，敲擊部位等等，這些因素都會(huì)影響壺的聲音清脆和高低等。還是需要經(jīng)驗(yàn)的積累，意會(huì)之事應(yīng)去慢慢的品味。
十七、為什么紫砂只屬于宜興?
據(jù)記載，紫砂壺誕生于明代正德年間，宜興金沙寺廟的僧人首創(chuàng)，后被一名叫供春的書(shū)童學(xué)會(huì)，并制有供春壺流傳至今(在研究)，人們習(xí)慣把供春稱為 紫砂壺的鼻祖。宜興有“始陶異僧”發(fā)現(xiàn)“富貴土”的傳說(shuō)，產(chǎn)于丁蜀鎮(zhèn)皇龍山的紫砂礦是做紫砂壺的天然材質(zhì)。宜興的先人創(chuàng)造了獨(dú)特的紫砂壺成型工藝，即打圍 身筒，鑲接泥片。歷代紫砂大師供春、時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、顧景舟等均出自宜興，即便是清代大家陳曼生，也是在宜興的窯頭和紫砂作坊成就了他的“曼生 壺”夙愿�，F(xiàn)代宜興紫砂事業(yè)更是如火如荼，繼往開(kāi)來(lái)。等等，是宜興的地域風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化孕育了紫砂，是宜興的水土儲(chǔ)養(yǎng)了紫砂，更是宜興的人創(chuàng)造了紫砂。所 以中國(guó)紫砂就是宜興紫砂，紫砂和紫砂文化屬宜興所獨(dú)有。
十八、紫砂壺真有收藏價(jià)值嗎?
凡物品一般都有收藏價(jià)值，紫砂壺作為工藝品和藝術(shù)品更不例外。收藏價(jià)值的高低取決于紫砂壺的工藝價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值
