淺談茶葉包裝設(shè)計中色彩的運用
,充滿藝術(shù)氣息的和諧效果。才能達到吸引消費者眼球和觸發(fā)他們的購買欲。
②.包裝色彩心理與社會心理的關(guān)系:
不同時代,色彩的含義也是不盡相同的,色彩心理及其美學(xué)價值隨時代變化而變化。時代的思想潮流,新的文化思潮文化藝術(shù)流派的產(chǎn)生,都可能對人們的色彩心理產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)一些色彩被賦予了時代精神的象征意義,迎合了人們的思想、愛好、愿望等心理時,這些具有非凡感染力的色彩就將會流行開來。
上個世紀五六十年代,不像今天這樣重視茶的精神功能設(shè)計:即充分滿足消費者對商品的物質(zhì)與審美文化需求心理,以藝術(shù)的手法,通過包裝的材質(zhì)、造型、圖案、文字、色彩塑造商品的文化風(fēng)格與品位,樹立美觀和獨特的商品形象,準確迅速地傳達商品信息,美化商品,吸引消費,提高商品的身價和附加值。隨著改革開放的深化,人們的物質(zhì)生活日益豐富,審美意識與審美標(biāo)準不斷提高,茶葉的包裝設(shè)計事業(yè)取得了長足的發(fā)展,人們更加注重色彩的美觀,選擇色彩搭配舒適合理的茶包裝作為禮品相送,這是社會心理的一種時尚表現(xiàn)。
現(xiàn)代社會,由于工業(yè)的快速發(fā)展,產(chǎn)生了空氣,環(huán)境污染和生態(tài)平衡遭破壞污染。在現(xiàn)代科學(xué)研究,生態(tài)學(xué)理論的興起,在此背景下,許多國家的色彩專家曾利用人們要求回歸自然,保持生態(tài)平衡的社會心理,提出了流行的自然音理論。在過去,有的設(shè)計師喜歡在茶包裝設(shè)計中使用金粉、銀粉,認為金色、銀色是高貴的象征,可以提高茶葉包裝的品味檔次,F(xiàn)在,由于生態(tài)學(xué)的興起,人們渴望回歸自然,保持生態(tài)平衡的社會心理日益強烈,類似金、銀這些有毒的金屬原料被禁止使用到茶包裝中,茶的包裝設(shè)計正朝著綠色設(shè)計的方向發(fā)展。
2.茶葉包裝色彩體現(xiàn)的地域性和文化價值
各個國家,各個民族之間宗教信仰,自然環(huán)境和傳統(tǒng)生活習(xí)慣的差異。色彩也有著各自不同的文化內(nèi)涵和偏愛,而這些不同的文化內(nèi)涵和偏好也會直接反應(yīng)到茶包裝的色彩設(shè)計上。
“景谷茶葉”是西雙版納生物開發(fā)有限公司出產(chǎn)的一款綠茶。景谷位于云南南部,盛產(chǎn)茶葉,也是傣族的聚居地之一。傣族人民崇尚自然,愛干凈,因此他們喜愛綠色和白色。傣族人民大多信仰小乘佛教,所以黃色也是他們崇尚的顏色。設(shè)計師在設(shè)計“景谷茶葉”的包裝時,充分地考慮了當(dāng)?shù)卮鲎迦嗣竦纳氏埠,并且將傣錦圖案運用于設(shè)計中,圖案與色彩相互配合,增強了景谷茶葉的文化性,突出了景谷茶葉與眾不同的民族特點,準確傳達了茶葉的地域性和民族文化性,將傣族文化融入到設(shè)計中。
“景谷茶葉”的整體色調(diào)為綠色,圖案的色彩由深綠色向淺綠色自然過渡,突出茶葉純天然的特點,同時也體現(xiàn)了人們崇尚自然,渴望回歸自然的